虎嗅注:中国文化源远流长,古代中国的劳动人民通过生活中的劳作,逐渐发展出了一种人民群众喜闻乐见的艺术形式——嘻哈。本文转载自摩登天空杂志,作者肚几。
中国古代最早出现嘻哈音乐迹象可追溯到东汉末年的三国时期,在出现了大量才华横溢的说唱团体和个人,这也同时是人们终于开始真正关注嘻哈音乐的时代。同时那个年代,也普遍被认为是说唱的黄金年代。
一个年轻的Rapper曹植走向了舞台,用他的笔翻开了嘻哈音乐崭新的一夜。面对哥哥曹丕在朝堂之上的百般威胁,被下令要在七步之内即兴创作,曹植凭借强大临场发挥能力,即兴作出了《七步诗》,凭借Freestyle挽救了自己的生命。这也是历史上记载的最早的现场fresstyle的雏形,所以曹植通常被认为是freestyle之父。
曹植的这首《七步诗》之所以在中国古代嘻哈历史上占有重要地位,还有一个原因在于这首作品成为追溯“喊麦”这一新新流派诞生的重要作品之一,
为什么这么说呢,其实喊麦并不难,首先要熟练运用四个字“我,他,这,那”,然后只要在任意一句诗词上押韵一下即可,最开始进行融合的便是《七步诗》,配上一段动感的Beat,咚次哒次,咚次哒次,煮豆,我燃豆箕!豆在,这釜中泣!本是,那同根生!相煎,他何太急! 最初的喊麦便由此产生。
同一时期还有一位同样出色的rapper——诸葛亮,他被史学家评为“battle之王”,诸葛亮将rap中的diss文化发扬光大,diss主要出现在rapper之间的攻击性歌曲或freestyle battle中 ,大多表现在其侮辱性的歌词和言论,这样的diss传统给hip hop增添了很多刺激,他富有侵略性和攻击性的diss也给后世做了一个鲜明的榜样。
比如最著名的《诸葛亮大战王司徒》,火药味简直不要太重!
诸葛亮和王司徒这两个人的恩怨情仇几乎人尽皆知,诸葛亮直接用一句话否定了王司徒说唱的资格,他说:“安敢在此饶舌(这是历史原文)”。意思是:你这么垃圾,还敢在这里rap?这场影响深远的battle之战最终以王司徒被diss,气绝身亡。令人唏嘘不已。
唐朝也是中国古代嘻哈百家争鸣的一个阶段。
比如著名说唱团体狮驼岭的rapper:小钻风,他的说唱作品《大王叫我来巡山》,将工作生活融入到创作中,风格非常的鲜明。
同期的三藏Tang师承南海岸饶舌教母——观音Dash的衣钵,开创了佛教说唱的风格,他非常擅长于单独掌控麦克风来烘托现场气氛,创作出来了中国Rap史上名留青史的Rap作品《紧箍咒(diss悟空)》, 这首歌完全没有主旋律,歌词直接针对了悟空Sun,这种一针见血的diss,也完全让悟空Sun五体投地,但很可惜的是,《紧箍咒(diss悟空)》这首作品并没有保存录音作品,这也成为了中国古代嘻哈史上最令人扼腕叹息之事。
后来三藏Tang收了悟空Sun做徒弟,致力于去西海岸说唱(west sky rap)取经,三藏Tang因此一战成名。
相比之下,悟空Sun因为被打压,所以他的Rap生涯显得格外惨淡,一直被diss。《西游记》中有很多记载,他们每次出场一言不合就开始rap,比如在悟空Sun遇到黑熊怪的时候:
那黑熊怪道:“我不曾会你,有什么手段,说来我听。”
行者笑道:“我儿子,你站稳着,仔细听了!我——
自小神通手段高,随风变化逞英豪。养性修真熬日月,跳出轮回把命逃。
一点诚心曾访道,灵台山上采药苗。那山有个老仙长,寿年十万八千高。
老孙拜他为师父,指我长生路一条。他说身内有丹药,外边采取枉徒劳。
得传大品天仙诀,若无根本实难熬。回光内照宁心坐,身中日月坎离交。
万事不思全寡欲,六根清净体坚牢。返老还童容易得,超凡入圣路非遥。
三年无漏成仙体,不同俗辈受煎熬。十洲三岛还游戏,海角天涯转一遭。
活该三百多余岁,不得飞升上九霄。下海降龙真宝贝,才有金箍棒一条。
花果山前为帅首,水帘洞里聚群妖。玉皇大帝传宣诏,封我齐天极品高。
几番大闹灵霄殿,数次曾偷王母桃。天兵十万来降我,层层密密布枪刀。
战退天王归上界,哪吒负痛领兵逃。显圣真君能变化,老孙硬赌跌平交。
道祖观音同玉帝,南天门上看降妖。却被老君助一阵,二郎擒我到天曹。
将身绑在降妖柱,即命神兵把首枭。刀砍锤敲不得坏,又教雷打火来烧。
老孙其实有手段,全然不怕半分毫。送在老君炉里炼,六丁神火慢煎熬。
日满开炉我跳出,手持铁棒绕天跑。纵横到处无遮挡,三十三天闹一遭。
我佛如来施法力,五行山压老孙腰。整整压该五百载,幸逢三藏出唐朝。
吾今皈正西方去,转上雷音见玉毫。你去乾坤四海问一问,我是历代驰名第一妖!”
这一段,那怪闻言笑道:“你原来是那闹天宫的弼马温么?”
黑熊怪只用了简简单单一句话,立马就将悟空Sun的猛势攻击diss back了,不知是悟空Sun学艺不精还是黑熊怪技艺高超了。
北宋终于迎来了一位重要的女rapper, DJ Snake ——白素贞, 很多人认为她是嘻哈中最会讲故事的艺人。她和她的丈夫许仙成立了一个著名的说唱厂牌同仁堂 ,他们也尝试在嘻哈中加入生活的情景和他们的爱情故事,广受众多嘻哈爱好者的好评。
尤其是即使下地狱,也不忘嘻哈精神,随时随地也要来段地狱rap!
清朝著名说唱厂牌漱芳斋的领军人物,爱新觉罗·小燕子——清朝第一Gangsta Rapper,同样是一位女rapper,他的rap风格融入了很多民间胡同和街头的元素。她的音色和flow都非常独特,非常接地气,属于历史上比较少见的纯正的街头rapper。
比如这段punchline:
师傅的眼睛圆又圆,一拳过去少半边,大家笑得乱糟糟,皇上一哼静悄悄
就给沉闷的rap环境注入了创造性的活力,幽默而不失风格。
中国古代嘻哈历史脉络错综复杂,笔者才疏学浅,难以一一归纳总结到位,篇幅有限,这里只选取了一少部分,更多中国古代嘻哈的历史,欢迎大家在评论中学习交流和补充。